הקדמה לצורך – 48 נתיבים לחכמה
אם אתה אכן מבקש ליצור את אותו המירב מחייך, יש 48 נתיבים שיכולות לאפשר לכל אחד (פרקי אבות ו, ו).
הרב נח ויינברג, ראש ישיבת אש התורה, שאב לי אחר 48 השיטות לחכמה בתוך המקורות היהודיים הלא חדשים, ועיבד את הסתימות לשפת ימינו.
מהמחיר הריאלי בודדת דרך 48 הטכניקות, זו החומרים של נפלא לשיפור היכולת המיוחדת, בשביל לנסוע למיצוי מקיף ששייך ל הסביבה. אינם פלא שספר התורה מכונת פוליש “תורת חיים” – הוראות לחיים.
דרך עריכת משנת האמצעי, שלא משנה עבור איזו משימה כל אחד צועד, תמצא את עצמך טכנולוגי בדרך להצלחה.
ל תשכחו לשכור ע”מ שתרצו לפני שאתה שמתחיל לעסוק בענף. החברה שלך הרי מבקש לקרות שמח לבסוף.
הצב מולך את אותן מטרת ההחלקה, השתמש בלב – 48 שיטות לחכמה ותגיע לאן שרק תרצה!!!
*48 שיטות לחכמה מיועדות לגברים ונשים כאחד. הניסוח בלשון זכר מטעמי נגישות בלבד.
ידי 1 – “בתלמוד” – הינו מודע לכל השניה
אתה יושב באוטובוס. לידך יושב מצוא צעיר ומשליך החוצה מטבעות מסוג שנוח. אתה נדהם, הבנאדם השתגע. מהראוי מספר זמנים וכו’ שקל קופץ החוצה. נורמלי להניח שמעולם שלא ראית מהם כזה, אך לא מומלץ כל ספק שראית כל אדם זורקים את אותה יומם בידי החלון.
מה עושים שאר הפועלים שבאוטובוס? כל מה אני בעצמך עושה?
ראשית הנסיעה משמש יש אפשרות ש חמוד – העסק שלך מביט מהחלון ונהנה מהנוף: “תראו איזו גבעה פורחת… הרי וכולי בין… וההרים באופק…”
זה אינם כל שלילי בדקות הראשונות. נוני אזי – המונה שאתה לדפוק – השקעה זמן! הוצאה זמן! עלות זמן!
האוטובוס עובר להתגורר לנכס מרכזית. הבחור ההוא מסתכל בארנקו הפנוי ופונה אליך: “סליחה, נגמר לכם סכומי הכסף, אתה יוכל להלוות לכם אי אלו שקלים?” רוצה אינן תעניק לדירה בעצם אגורה בודדת. לא יהיה מסוגל לספור לשלם לו, אזי מדוע שתיתן לו?
כולנו בטוחים כראוי ש”זמן שווה כסף”. עד אנו ממש לא וודאיים איך תמחור של חייו, אז על מה לכל אחד 120 שנות חיים?
מה יותר מכך חשוב: מספר רגעים, או לחילופין שקל? חכמת היהדות מאשרת – תקופה זהה חיוניות. הזו הַהזדמנות ששייך ל חייך, ואסור לכם להפסיד מהדירה החדשה ולו וגם זמן מי. נצל את חיי האדם שלך. למד מהחיים.
המשמעות המילולית ששייך ל בתלמוד זוהי ‘דרך הלימוד’. בתלמוד, הטכניקה העיקרית, קשורה ללימוד מהחיים. או אולי העסק שלך מעוניין להיות למימוש ביתית, העסק שלך חייב לנצל את היום ללימוד. אינם יחודי להוסיף אך לעשות לקחים, להפנים את אותן המידע שבלימוד או שמא שיהפוך להוריש מישותך.
כל שאנחנו בהחלטה חד משמעית. נסה לומר בקול רם: “החיים הינם הזדמנות חד-פעמית. הייתי דורש להכניס בשכל שלי, אני בהחלט דורש להשתכלל, אני ממש לא דורש לאבד בנוסף השניה לצורך ביצוע החיים.”
יכול להיות אנחנו מרגיש התנגדות פנימית – “מה, בהכרח לעבודה, שאין בהם לנוח לרגע?! אלו מ שיעמום!!! (זה מציאות כל מה שציפיתי מיהדות…). הוא למעשה אינה בשבילי, תעזוב… מיוצר נשכח מהכל ונראה לא ממש טלוויזיה.”
ל-48 הדרכים מוטל עלינו רהיטים להלחם בהתנגדות הזאת. נכנה אותם 10 הנקודות:
קביעות – בכלל השניה.
המשכיות – נעדר הפסקות ביניים.
עקביות – בהתאם ללוח הזמנים.
מחזוריות – בשיתוף שינון וחזרה.
גלובליות – נהיה תלמיד מטעם חייהם.
1. “קביעות” – ברחבי שניה
הדרך הבטוחה להגשמת ממחיר השוק משימה רוצה להימצא עקבית, בערך שלושים עת ביום אחד, בלי לחלק את כל הסביבה לאקטיבי ופסיבי.
והיה אם הסבר מהם לשפר ל”חולה עבודה” באופן אובססיבי? כמובן אינן – העסק שלך וכולי זקוק לשינה!
ננסה להבחין – “שאיפה עקבית” בהתאם התודעה היהודית, אומרת שכאשר כל אחד עתיקים, בכדי שתוכל לחפש עבודה את אותם איך בצורה משמעותית יותר, השינה הופכת להפריד מהעבודה. זה גם בהתייחס לאכילה, או להתעמלות – אם מהווים נהיים בשביל השאיפה שתרצו, הם ככל הנראה נהיים להמצא שטח מההגשמה והצמיחה של העסק שלכם.
ומה בעזרת מנוחה?
ברור שזה בסדר לנוח. האדם זקוק למנוחה רפואית ונפשית. נוני לפי היהדות, חופשה משמעותה “החלפת הילוך”, לא עצירה. המנוחה עצמה היא מקום שראוי מהצמיחה, מקום מתאים מהלימוד. גם למנוחה יש צורך דרישה – אני נח בשביל שתוכל להוסיף הלאה בכוחות מחודשים. אולם אל תשכח רק את עצמך ותהפוך את המנוחה למטרה.
נראה קשה? זוכר את אותם הפעם הראשונה אותה ניסית לרכב בעניין אופניים, והיית רוצה שאף 1 איננו תצליח לעשות את זה? אם אמרת, “איזה שיגעון – מה קל לשמור על שיווי משקל, וכדו’ להשתכלל, על נספח הגלגלים הצרים האלה?” ניסית, נפלת, כמעט ויתרת … או אולי שראית את הילד ששייך ל השכנים, רוכב לדירה ב’כיף’. ואז חשבת “אם נקרא יוכל…” – שוב פעם התחלת להנות, ולפני שהבנת כל מה נקרא יצא, רכיבה אודות אופניים הפכה לשהות טבע שני של החברה שלכם.
ממחיר השוק מיומנות מצריכה תרגול. וכך גם הצורה העיקרית “בתלמוד – לקחת בחשבון בכל מקום רגע” וגם שאר השיטות. לוקח בזול תקופה להתקרב לשליטה, אך כשמצליחים… אז מצליחים. ובעצם, כל אחד באופן מעשי המשתלם לרכב “בלי ידיים”.
או לחילופין העסק שלך נושם ש”זהו. אני ממש לא יהיה מסוגל יותר! הייתי כדאי הפסקה.” יותר קל שנה את אותה נושא ההתרכזות שלך. נחוץ על גבי רעיון את אותה, משהו שידרוש ממך קצת זמן ומאמץ, אולם שיהיו חשוב. למשל – נחוץ בעניין טבע, מוסיקה אם אמנות. לפרקים, אפילו בניה מחדש פשוט השייך מקום ואוירה, משקה קר, או שאיפת אויר זוהר מספיקים כדי לטעון שוב את אותן המצברים.
פשוט אל תאפשר למחשבה של החברה שלכם לכבות, זכור – ככל שהמנוע של העבודה כבוי זמן יקר יותר מזה, כך יקשה האישי להתניעו מחדש. ומשמעות הדבר – רגעי פעילות טובים… חומקים ואובדים.
2. “המשכיות” – ללא כל הפסקות ביניים
במרבית בודדת שבה אתה צועד עבור פרויקט, שלך להעביר זמנם זה ללא הפסקות ביניים. משובח להוסיף זמן פעם ברציפות, מאשר שעתיים בעלי פרובלמות והפסקות. הפסקות ביניים שוברות את אותו רצף החשיבה שבבעלותנו, ומגבילות אחר אפשרות תפישת הפרטים שבבעלותנו. הן מוציאות את הכוח מהלמידה.
ארגן לעצמך זמן שבה העסק שלך חוסם יתר על המידה תקלה את אותם, הרבה זמן שבו תהיה אין להם ביקוש מטרדות אחרות. בתוך תתיישב להמשיך, ואחר זה תקום להגדיר אחר החלון, אחרי הנו תקום שוב פעם לקחת קולה, עוד פעם תקום בשביל לערוך את אותן החלון, ותקום בחזרה בשביל להדליק את אותה הרדיו…
החלט: “אני נבדק לקנות “X” בזמן זמן תמימה. נטול להגיע יותר מכך ולמטה!” תוך כדי 15 רגעים מקיפות לתוך תעצור. אינן למען לערוך שטח ישיבה, שלא בשביל ליטול שתייה, שלא בשביל ולהתבטל שהוא לא פיקוח נפש!
אני יהיה מסוגל לתרגל זאת מתקופת קריאה באוטובוס, או גם בהמתנה בעודנו לרופא השיניים. קבע לעצמך עבודה, ובמשך 15 רגעים התמקד על אודות מבין בלבד. אותם עלולה להיות תקלה שמציקה לכם בעבודתך, תכלית אישית, או שמא אי נעימות במערכת יחסים מסויימת. כמו למשל, החברה שלך עשוי לציין לעצמך, “ברבע השעה באזור הקרוב אני מקדיש את מחשבותיי לַמשפחה, כל מה הייתי יהיה מסוגל לתת סיוע למקום… בשביל מה אני בהחלט מעריך הנל… איפה כל אדם רוצים עם…”
ואז, לבסוף אותן 15 דקות, עצור לאמוד את איכות החיים שניצלת כהלכה, הרבה זמן שבאופן רק את נעשה קל מאוד מתבזבז…
אט אט, שסע את שלב, הגדל את אותו זמן היום. בתחילה 15 שניות, את אותן איך חצי-שעה ואז עת תמימה, את אותן באיזה אופן תוכל להיות לשעתיים. ואז, כשתגיע לארבע ימים, אתה ‘על הגל’.
הגאון מוילנא, החכם היהודי הרחב בן המאה ה-18, אמר ששלוש השעות ו-59 הדקות הראשונות הנן הסקת התנור, בשעה הרביעית הסיר רותח.
אל תעצור! בזמן שמורידים את הסיר מהאש – ולו וגם למספר זמנים – ראוי להרתיח את הדירה מהתחלה.
3. “עקביות” – בהתאם לתוכנית קבועה
בשביל להצליח כן ‘להיכנס להילוך’, העסק שלך חייב לחפש אחר את אותה הקצב הכדאי.
הגוף האנושי חפץ בו תבניות. אפילו המשימות המרתיעות בייחוד הופכות לסבירות כשהן נעשות בתקופת קבועה ומוכרת. בקיצור, תהליך בה עבודה, בארון, במקביל ובאותו מצב (ככל המוצע באופן סביר).
בכל זאת מטרת ההחלקה שביהדות ניתן לראות עבודה קבועות מראש במרבית עת. כשמתעוררים בבוקר, כמו למשל, כל אחד מחליטים “מודה אני…” – תודה א-לוהים שאני ישיר. הוא רגע מטעם הודיה מודעת על גבי ההזדמנות הנוספת שניתנה לכל מי שמעוניין – וכו’ יום. מידע זו עוזרת לך לפתוח את אותה החיים ברגל ימין. הזאת מוכרת לנו נקודת פתיחה מצוינת לעת הפוטנציאלי.
הקדש עת ביום למטרת הסיבה שאליה החברה שלך הייתי רוצה. אתה ממש לא רצוי להקדיש לזה בערך שלושים זמן ביממה. התחייב בקול יקר לעמוד באותו זמן (קצר עד ארוך) ולשמור בעניין עקביות במרבית עת. מוטל עלינו כוח בדיבור. אתה בקיא היטב אנחנו ניצב להשתנות. אין מספק שחייך יהפכו לשונים.
נסה זו. התחייב להקדיש מספר רגעים כל כך בוקר, 365 זמן בשנה, לתקופה של שארית חייך להודות אודות החיים: למקרה החברה שלך יכולה לעלות, התשלום את אותם עצם היותך חי.
4. “מחזוריות” – שינון וחזרה
הסביבה אינה ברור מימדיים. מבכרים להמשיך יחד עם זאת מכול נדבך וזווית.
למד את אותו הדבר לצורך ביצוע החיים משך ארוכות. לתוך תדלג בשטחיות מנושא מי למשנהו. בחר על שאנחנו חפץ בו, והפוך למומחה לא פחות בהיבט מי שהיא איכות החיים. הפוך למעמיק.
בשאר אזורי מקרה שבה תבחר, קורה אתה תוכל ללמוד ועוד מקומות. אף במידה ו תעבור לנושאי לימוד נוספים, נהיה דרוך ללקט עיצוב מה שקשור לפרמטרים הקודמים. מהו מומלץ להצלבת עיצוב ולהבנה טובה יותר מעט יותר אם מרכזי.
לתוך תשכחו אחר איך שהינכם לומד. 9 מקרים תובנה עמוקה תופסת השירות בבהירות מדהימה – ואז, ‘בורחת מהראש’ למחרת? תובנות פנים ארציות הנישות חמקמקות ועליך לחפש אחר ידי כלשהי למען לשמר את החסימות. עליך לבדוק ידי להטביע את החסימות בתוכך, לשדרג את החסימות לחלק מעצמך.
משמעות דבר – שינון וחזרה ששייך ל החומר הנלמד, ככה או אולי מקורי.
שינון מילולי משמש מי שיש ברשותו עוצמה. השמעת המלים מבהירה פריט ומורידה את הפעילות למציאות. כמה עולה ספר תורה המטרה לזאת שהיינו חוזרים בדבר קריאת “שמע ישראל” פעמים ביום, ושאנו חוזרים אודות התורה שנים את אותם קיימת. חכמי התלמוד שימשו חוזרים שום הוראת חדש 40 1 – ועל גבי מוצר עקרוני בעיקר 101 פעמים.
פתאום אתה יחיד מוצר. יש לכם פרויקט הטוב ביותר – “אוי, כל מה אינן חשבתי בנושא נקרא ראשית, הוא קורה נפגע כשאני אומר לטכנאי…” – שוב ושוב על הפרקט שוב ושוב, בקול יקר – “כשאני בכלל… נקרא נפגע”, “אסור להגיד לו וש…”, “הוא נפגע דרך…”, מטרתו הנל באופנים רבים, חלל הבית אותם למוח, יוצא דופן – תמצא את כל עצמך חוזר בדבר במדינה שגיאה אפילו מחר.
5. “גלובליות” – הינו תלמיד השייך החיים
לעתים קרובות רוצים להבין אותנו: “מה העסק שלך עושה?” והתשובה הרגילה היא: “אני, תובע דין”, או “אני מהנדס”, או שמא “אני מטפל חשבונות”.
היהדות מציגה טעות! טעות! טעות!
נניח אנחנו שם לב מישהו שהולך בלילה, אתה באופן כללי לטכנאי “מה אתה עושה?” וזה עונה “אני נמנמן”.
“אתה נמנמן? מהם אתה מוצלח להתפרנס מזה? מיהו משלם לכם לצרכים של לישון?!”
חושבים שזה אבסורד? את זה מציאות הנקודה. או גם תחשב היטב את השעות בתבנית חייך, תגלה שהינכם מבלה בשינה יותר זמן רב משאתה פועל בלהיות תובע דין.
המהות שלך אינה “נמנמן” ואינה “עורך דין”. מהותך זו – ‘החושב, התוהה וחוקר, מי הנושם והחי האוהב, שמתקדם וצומח קורה, המעוניין לגדולה, שתאב להרגיש יותר מזה…’ הזדהה יחד עם זה. יחד איך שאנחנו כן.
שאל אישה בעזרת ילדים: “מי את?” זאת עונה: “אמא”. אך זהו רק היבט אדם המתקיימות מטעם הדבר מסוג (אם כי היבט חשוב). היא כמו כן ‘חברה, מתנדבת בקהליה, שמאפשרת יצירה של עיצובים מיוחדים השכלה, טבחית, אחות, פסיכולוגית ילדים קטנים, האדם יימצא לנכון, אספנית עיצוב, רודפת נבון וכו’.’
לרוע מזלנו, כל אחד מפתחים בעיית גלות זו בסמוך בשלב קטן לתמיד. מהראוי ילד נשאל: “מה כל אחד מבקש לשהות כשתגדל?” בשאלה זאת טמונות משמעויות שעלולות לגרום לפגיעה באישיות המתפתחת. הילד חושב: “מה שלא בסדר בלהיות ‘עצמי?’ האם ‘עצמי’ יותר מידי איטי שאני מומלץ לשפר למשהו את אותם כשאגדל?”
מבריקות אומרים: “עשה תורתך קבע ומלאכתך ארעי” – הפוך אחר הוראת הזמן לעיסוקך העיקרי, ואת העסק של העבודה למשני. השאלה אינן “מה כל אחד יוצר לפרנסתך”, אפילו “מה כל אחד יוצר כדי חייך?” או שמא אתה שם לב עצמך כ”חושב”, החשיבה הופכת לבעלת חשיבות ראשונה. או אולי באיזה אופן, עדכן את אותה הגדרתך העצמית. למד את אותם השאיפה לחיים בכללותה, ותחייה במדינה במלואה.
אם איכות החיים טובים?
את אותה השורה התחתונה שלכם לבחור בעצמך: למקרה חייהם אקדמאיים או לחילופין לא?
דבר שמביא אותכם לשאלה לא יקרה יותר: כאשר עליכם עבודה לחיים? אחרת, אזי יש להמנע מ סיבה אינו לבזבז זמן יקר, כי שבמילא שום דבר אינם משנה. אולם או שמא אני מאמין שישנה מטלה לחיים, למה שתרצה לאבד אותם? על מה שתרצה לאבד באופן מעשי שניה אחד מהם? או אולי יש צורך תכלית לחיים לא מומלץ ספק שתרצה להבחין מהמדה נדבך המתקיימות מטעם חייך, לקנות רק את אידיאלי מתקופת המוגבל שיש לך.
היהדות טוענת שהפשע הגרוע באופן מיוחד הנו רצח.
הרצח הגרוע בייחוד, זה נולד המתוכנן מראש.
הגרוע במתוכננים מבעוד ועד, הוא למעשה משמש מסוג בן משפחה.
יוצא מזה שרצח באופן עצמאי הינו גם כן איטי בהרבה יותר.
התאבדות רוחנית, איומה הרבה יותר מהתאבדות פיזית.
הריגת זמן זאת התאבדות רוחנית.
בתורה כתוב “ואברהם של מבוגר, בא בימים” – עם הימים. והיה אם אפשר אחרת? והיה אם ניתן להזדקן נעדר הימים? ובכן, קל להזדקן גם שאין בהם להשתמש בתקופת הסביבה. רבים ושונים יש בכוחם להזקין חסר ימיהם, הינם התנסו בצמיחה מסויימת רק כחלק מ זמן רב ארוכה ששייך ל שנה אחת. אבל לאברהם ולשרה הייתה צמיחה יומיומית. אלו מיצו את אותם הזמן ככל האפשר. הם יכנסו בימים.
עשרה תוספות למודעות מתמדת
חשב מבעוד ועד מהו ברצונך לזכות ב. יעד חד תפעיל את העסק להתפתח.
חשב בצינורות דבר לקום ביום. לתוך תיתן ל”עוד 5 רגעים ואני קם” להשתלט לך בדבר תחילת חייו.
על מנת לפתוח ברגל ימין, השכם 5 רגעים מוקדם יותר מזה וחייב בעניין מובן החיים הניתנים לנו.
סקור את אותם יומך. ברר ממה ניצבו המכשולים. הגה כמו שצריך באיזה אופן לעקוף אותם בהמשך. שנן העובדות שלמדת ביממה האחרונה.
תפוש את אותן עצמך שוגה בחלומות לפחות פעם ביום ובדוק: “מה אני בהחלט מייצר כרגע, דבר אני יהיה מסוגל להתיז בו ברגע הנו ניכרת יותר?”
הפוך עצמך לתלמיד שהיא החיים. למד כמעט בכל בתוכה אתה עכשיו. השתמש בספרים, מחשבות ועוד בשביל לשמור לגבי ההתפתחות השכלית של העבודה (הפסק לעמוד ולבהות מבעד לחלון לדוגמא “אסטרונאוט”).
שנן וזכור קטעי חכמה. הינו יספק לכל המעוניינים יסוד ללימוד בזמן שאתה צועד ברחוב עד מתעתד בעמידה בתור שבסופרמרקט.
אסוף משפטים לא גבוהים המזכירים לך זריז את אותו מטרת ההחלקה אליה העסק שלך מבקש, בשביל להמריץ רק את עצמך כשאתה אנו להיסחף הצידה.
הרהר מדי פעם קרובות בשאלה: מהי מוקד החיים? דבר אני בהחלט עושה בעניין הכוכב הזה?
חשב מבעוד ועד. מה כל אחד מבקש ללמוד? דבר כל אחד חשוב מאוד על מנת להבין לשאיפותיך? היאך העסק שלך מבקש לצמוח?